东京战记:re第四季|2018

电影介绍Movie Details

(又名:东京食种,东京食尸鬼)混杂于群众之中,以人类的肉为食。拥有人类的形态,却与人类不同的存在……“喰种”。 以旧多二福为中心,不安定的行动终于表面化…… 与“金木研”有关的故事,终于迈向最终章。

 

用户精彩观后感心得:

各位好。这里是非常喜欢碎碎念还有废话很多的我。如果各位曾经看过我写的文章那一定知道这点。

回想起来,这是我第二部开始写类似分析之类的作品。虽然我的分析很劣质就是了。但即便是这么拙劣的想法我也想要有始有终。本篇有几个部分,如果不意外的话会掺杂在一起。因为没用的我没办法好好叙述完整。请各位不嫌弃的话再陪我一下吧。

各位是怎么想的呢?关于日常生活。我觉得所谓的日常生活是伴随着许许多多的代价而来的。人们平安喜乐的安逸是建立在他人的牺牲得来的。但我们常常忽略了这点。例如著名的「我国很方便」。

我曾经在搭计程车的过程中,身旁的人与司机都聊到我国很方便,非常的好;同时检讨为什么我国人如此不满足还要抗争。我当下就斥责了他们「那是因为有其他人流血流汗换来这样的方便!」丝毫不看情况的硬是破坏气氛。

的确呀,这只是闲聊,没必要那么严肃。可是我觉得……在温室当中斥责外头抗争的人们,是不是太过傲慢了呢?明明就连抗争的理由都不明白呀?也许正是那些被斥责的人们所付出的代价,我们才得以如此安逸呢。虽然碎嘴几句真的没关系就是了。

但我觉得重要的是「心」不要跟着改变。那么以上是我想连接到东京飧种的部分。旧多二福--小丑、飧种。「无脸」诗,或称「呗」--小丑、飧种。「神父」多纳特.普鲁普拉--小丑、飧种。金木研--人类、飧种。亚门刚太郎--人类、飧种。神代利世--飧种。四方莲示--飧种。演员清点完毕~耶嘿~那么废话再开。如果说日常是一条直线的话,那所谓的悲剧肯定就是在这样的日常划上一条线吧。

可是呀,我觉得日常就像是人在尿尿一样。不不不,我是认真的。这是确切的比喻。各位也许看过尿液导电的电影画面,但那个在科学上是不对的。那并不是连续的水柱,而是分开的水珠所形成的画面。成因似乎是地心引力的加速度和水的表面张力导致的。

但我并不是这领域的人,所以只是引述。那么,回到主题。我认为日常就像是这些分开的水珠一样。只是乍看之下理所当然的连续整体,但实际上则是毫不相干的个体。而上述的人们便是在理所当然之下,被迫摧毁了连续性的神话。

事情发生,我们就会期待。水开始流,我们认为会一直流下去。重要的人,会一直待在我们身边。着凉的身躯,会一直有人替我们盖被子。打闹的朋友,会一直有着嬉闹的下一天。无趣的日常,会一直持续下去。直到被破坏为止。

人类与飧种的对立导致了神父、诗的绝望;他们的绝望则摧毁了诗与四方、神父与亚门的关系。血统至上,从古至今流传的陋习,导致了旧多的绝望;而旧多的绝望,拯救了神代利世。被拯救的利世,毁掉了金木的日常。

人类与飧种的对立,则封锁了金木的人类世界。却也启动了人与飧种崭新可能的开端。这些综合起来的事件,破坏了故事的舞台--东京。就像骨牌一样。也像分离的不连续水珠。每件事情独立存在,却也成为下一起,甚至下下起事件的肇因。

就如同我一开始所提到的「日常的存在是建立在许多的代价上」。我认为这个故事传递了许多想法。其中一些我会这么解释。「即便踽踽独行也想继续走着」「想看到更多的可能性」「就算前方什么都没有也想继续看着」以及……「不否认自己,面对那个长年来不断逃避的内心」。

各位是怎么想的呢?虽然故事理所当然的由我们的主人公--金木研获胜了。各分地的战斗也是众望所归,由四方及亚门等人获胜。

的确这就是这位作者的风格,说完该交代的东西,然后下场便当。可是我觉得可以这么看:「说最多话的并不是胜利的民心,而是败北的反抗之心」。那就像是对世界的控诉一样。虽然手段很那个啦。不过毕竟是漫画嘛。

诗错了;因为他厌倦了人类与飧种的对立。最终仍然是导向人类那方,因为他们多数。

神父错了;他厌恶自身的缺陷,选择拥抱血腥的天性。试图在本能中寻找快乐与依归。旧多错了;因为他想将整个世界毁掉,企图证明--哎呀,我怎么会说「证明」呢?那么我们后续讨论这个点。我想诗所想要的是「处所」这样的东西。

而那也是同样出身的旧多与神父想要的。但是旧多要排队~Tada!我觉得,讲话

 

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