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      沙门问禅图变化千万,并无特定的答案可背、也无公式可解;要广泛参照当下的图文配置、时辰光影、气候湿度、七曜灵能、波动气场,才能悟出适当的解答,一笔点开三昧法门。释昙翼为此奄然灵化、张僧繇枯禅多年始得点睛法……多少高僧为解一图殚尽毕生心力圆寂而终,仅得佛法皮毛的门外汉又如何能在顷刻内解出?

      孟获之所以安排此关,为的就是要阻止天竺麦可神奇巫法的一切可能。若是寻常的机关,天竺麦可能催使肉眼难辨的毒物摸清榫眼关窍;换作其他法阵术式,他亦能藉由巫力共鸣模拟出相去无几的符文咒理,直接瓦解术法核心。偏偏此图不藏机关、不埋法术,须靠毕生佛法体悟、文学修养、画学造诣来作答。毫无这些基础的天竺麦可本想藉着能读世上九成人心的「悉达额眼」窥出正解,不过裂前额、开妖瞳、扫视现场一轮后,竟发现四座诸高僧、甚至出题者孟获本人的心中皆无答案。毕竟此图牵涉的学问範畴甚广,即使是佛法高深的长老会成员,至少也要十年闭关苦思方能勘出堂奥。

      饶是现场无一人知晓正解,天竺麦可也不敢恣意涂鸦、行狡辩诡道。因为问禅图一笔画偏,形神皆失,越加补笔效果越差。其讲究减笔禅画,点到禅旨,则图文宛若活物,气韵生动、笔意神出万千法,召引四方生灵齐唱佛赞,使观者物我两忘、如登极乐妙境、瞬间获得数十年禅道修行;若达不到此境界,便不算解开问禅图。

      然而,天竺麦可之粗鄙既是众所皆知,摩诃糗那方又怎会不为此做出安排?这次前来陪审的长老会成员皆是各领域翘楚,不论是天文、史地、数算、烹饪、茶道、诗词、书画等百工杂艺考验皆可轻鬆破解,甚至连沙门最高智囊团、号称佛学大字典的四谛法尊都打破惯例现面助阵。他们也不需要特地打暗号作弊,只要专心聆听场中进度,天竺麦可便能用「悉达额眼」在这些真人攻略本中找到最适合的答案。

      孟获精心安排的问禅图难度之高可说是百年罕见,这些智囊团也无法立即悟出答案;但沙门长老会可还存着一套集思广益法门,名为「挪移业山熏修法」。此法须以苦、集、灭、道四法尊所修的四谛真觉心轮为基础,汇集诸同修的灵思于长老会主席所修持的归宗法印上方能完功。沙门长老会之所以成立,其实便是为了维持此法的培训与运作机制。

      挪移业山熏修法可破解世上一切迷津,为佛界擘划最佳方针,千年来四大山门凭此渡过几多劫难,不过代价就是--参与者集体的灵能锐减与智力退化。历史上本领最高的四谛法尊也只能施展此法五回便宣告退位,可说是极为耗损人力、万不得已才为之的手段。

      天竺麦可多次传音催促施展此法,众僧也已做好準备,但是核心人物--长老会主席缟塞流却迟迟不肯祭出归宗法印。他除了不捨修为白白浪费之外,主要还是认为这套沙门最终手段不应用在如此渺小的私人论战上。毕竟摩诃法统上任以来已暗中施法三回,以现任的四谛法尊的实力来看,极有可能仅剩最后一次的使用机会。四谛真觉心轮属于绑定单人的缔命心法,缔命法器交接移转后至少须花上一甲子重修方能继续使用。假使这段空窗期遇上了像上回苦心魔劫那样的重大危机,沙门说不定会因此覆灭。何况这次辅助的对象不是沙门法统,而是来自天竺的「外人」,有必要为这名妖僧做出如此牺牲吗?

      天竺麦可的耐心有限、善意更是浅薄,见缟塞流仍在犹豫,遂向四谛法尊施以毒手;蛊毒暗中汲取生命精华,瞬间便令他们衰老许多。他抱持着不为我用、便为我粮的心态,就算今日不能赢得禅辩,也要夺取四谛真觉心轮进行研究,没準后者的获利会更高。反正届时摩诃糗若要追究,就赖在长老会主席不肯配合的份上。

      缟塞流见其蛮横行为,心中悲叹自己的软弱,急忙端出归宗法印,欲救同修性命。众愿发,因缘聚,四谛轮转,业山可移;脑波串联生妙想,万法归一悟禅机。触碰真理之时,与会成员的智力亦迅速退化。不过天竺狂人可不管这幺多,其脸泛得色,大笔挥洒,轻鬆地解开这难解之图。瞧出端倪的孟获不禁喟然,感叹对手为求这小小的胜利,竟不惜以沙门的前途来换。

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  • 时间:2018-11-25 16:37:32
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