老伯半坐起来行动。她丢过来一包卫生纸。并且偷偷窃笑。(18)
那样子像一只小火鸡，伸长脖子哗啦拉的叫！
应该用不到15分钟？就像在温馨屋时的阿玉喜欢中午跑回来押他去和室办事！
很快就完工，又溜走了！
15分钟有900秒。可以做很多事！
[您把哪夹着！易儿快回来了！]
约！什幺事都要管？
其实脸上已经飞来红霞，是瞒不住的。
阿玉那时也是这样。大家都知道！而且性情特别好！
不久，易儿来敲门。
[请进！门没锁？]
易儿端着脸盆进来，怯生生的！
她找来老伯的换洗衣服。内衣裤。
[换您去洗！]
老伯说：[好！]
如意黄花眼睛死盯着他的那个？有没有夹好。
第九章：佛教的寺庙
老伯看着如意黄花说：[我洗很快！]
她像小火鸡的娇啼：[记住不要洗冷水！]
她看着他的下面，鸟还是奋张的！她那样的脸一看就知道刚刚爱过，还在亢奋着，每一个毛孔？
她打开门。老伯出去犹看着他的背影。怕他迷路？
易儿站在她后面，也在看老伯。矮矮壮壮的背影。
她关上门。
易儿就问：[妳也是他的女人？]
这一句话好像问过？
[嗯！]
白易抬头挺胸的说：[我不是！]
如意黄花笑着说：[妳是他的机要秘书！]
[嗯！]
又说：[今天还没有po楞伽经呢？]
[等一下妳们去po吧！]
易儿说：[休息一天也没有关係！]就盯住她的胸口不放！那是一只发情的小花猫，也许是一只黑猫？
[那就停一天吧！]如意黄花被看得透彻。害羞起来。脸上的红霞还在。不过性情很好！
又笑瞇瞇的说：[我们三人挤一张床！今夜！]
易儿摇头说：[哦！不！我不一样，我还是处女，我睡地板！]
是有一点看不起她。
如意黄花说：[没关係！我睡中间！]
[才不要！很危险！]
[好吧！我去找被子和毯子来！]
[我跟妳不一样！]
如意黄花就骂她：[小鬼！]
她去拿来被子。铺上毯子！
跪着说：[可是我跟老伯会讲很多话！]
[没关係！我很好睡！]
易儿躺了下来。
闭上眼睛，却嘀咕着：[男生跟女生真的有那幺多话吗？老伯是没有话的人！]
老伯洗澡回来。换如意黄花去洗澡。
易儿问：[你们真的可以说一整晚的话？]
老伯坐在床沿说：[妳不上来睡！]
[不要！]
[不会吵到妳的？]老伯说。
[我不跟您睡！]
老伯就不说话。躺了下来！
老伯也累，很快就睡着了！并没有聊天这一件事？
如意黄花回来，一看他睡了，反而得意洋洋的？一种小女人的自得？充满幸福的感觉！
跳上来，一个晚上，她可以抱着，吻着，玩着身边这个男人！
她的男人！
她感觉很美很实在！不可多得，就一直兴奋的不想睡！
在那裏玩着。这个男人曾经是她的整个世界，主宰着她。现在他是她的小男孩，应疼着。爱着，玩着，而且占为己有！所以她折腾到午夜3点才睡！她明天不上班！明天是双十节！星期六！
午夜3点，魔妈来了！
站在床前。
她摇醒了老伯。
老伯张开眼睛，就看见魔妈。
两人坐在床沿说话。
[伥鬼是有，到处都有，但不知附近的大山里的伥鬼是不是我们要找的伥鬼？那个拥有镜子的伥鬼？]魔妈抓住他的手说。
[妳说的没错！]
[我们情报不足！不能冒然前行？要找到目标，才下手！山上不是可以随便就闯进去的？]魔妈说。
[山魅去深山调查了！应该有好消息！]老伯说。
魔妈问：[是妈妈的寄生者？]
[嗯！]老伯点点头。
[那一面镜子长怎样？]魔妈问。
[也不知道，只是一个名词，外星人的镜子跟我们的镜子有一样吗？而镜子里的银河系是飞动的外太空？有云有气流有光吧？这就是银河系的样子？我是看过一次！在东乐时！他们没有太阳？]老伯说。
魔妈问：[伥鬼要镜子干吗？]
[好玩吧？像在玩平板？]老伯说。
[那拿一个平板去换不就得了？]魔妈说。
[反正伥鬼是不需要银河系的？]老伯说。
又笑着说：[这样看起来？好像也很简单？]
[应该说是我们想太複杂了！]魔妈说。
老伯说：[讲到这里就很开心！]
就抱住魔妈。
魔妈拍拍他的背说：[我去查一查！您去睡！]就推开他。
[好！]老伯乖乖的。
魔妈就从虫洞消失了。
隔天，十月十日早上，巫师和他的朋友来了。听完老伯的简报，他们立即向深山出发。展开调查！
吃过早餐，妈妈去上班，爸爸也是。他们没有放假？
易儿来说：[我们应该整理一段楞伽经了！]
老伯说：[好！来！]
[我也要听！]如意黄花说，她依旧神采飞扬！
规规矩矩的端坐在旁，像个听话的小学生。
易儿说：[当时世尊想要重宣此义而说偈言！
色等以及心无，色等长养心，身受用安立，识藏现众生像来。
心意及之于识，就有八识，自性有五法，法无我人无我是二种清净，是广说者所说。
这是什幺意思？]
老伯说：[色相，尘相，入于心识中，根尘识一动，人才能身心安立，才能生活！做事！
当然尘相入于心只是阴像不是实体？一棵树不可能真的进入心室中？所以心无此树！
就是色尘进入心识，其实是无的！因为并没有实质的树跑进心里来？
而色等事，长养心，心才能有效的行动与生活。分别与建立！这是由明视作为基础的心识行动。身受用安立！
八识现出外像来，人才能处理众生。与众生相处。
五识心，六识，七识八识，因此而作用。
我们深知自性有五法！相，名，分别，正智，如如。还有人无我法无我二种清净！都是诸佛如来所说。]
易儿说：[再整理一则！]
老伯说：[好！]
易儿说：[佛接着说偈。
长短有无等心识分别，辗转互相生。
以无的缘故成了有，以有的缘故却是成了无。
微尘分别的情事，既是微尘，空无，剎那消灭，就说是不起色妄想。
说断灭空，她们对于心量安立处，听不进去！外道恶见所不乐说。
觉想非境界，(空无的觉想不是境界)声闻的断灭空也是如此！
救世所说的，是自觉的境界！
是什幺意思？]
老伯说：[色的长短等因缘，在心中辗转相生。
以无而成有，以有而成无，心能领受。
微尘的观察与体悟，不等于是不起色妄想？
悟空而不起色妄想，还是不究竟！
说空而否定心量的安立处，是不对的！
还是有心的活动。
他们这种空无断灭的觉想是非境界！
声闻的一切空也是非境界！
如来所说的是：自觉的境界。开悟的境界。]
如意黄花说：[妄想的自性是存在的！一切事物皆然！由妄想因缘而色动！起发生老病死苦！不起色妄想不就如草木？]
又说：[做爱时除了色妄想没别的吗？当然不是？还有恩爱在！所以做爱是正常的行为！男女是自性，不一定要断？或一生忍欲！
要离妄想才能找到真理？哪成佛的是死灰而不是人。人要成佛，则要在妄想中开悟，找到真理，智慧行！
这才是真正的佛性！]
易儿说：[有意思！]
老伯说：[害怕有妄想就不是一佛乘？追随佛种性的人！所有的习气妄想，都可以启迪智慧而到达佛性佛境中，这是菩萨们心知肚明的！
不弃妄想而内视其心，明心见性，进而开悟实相！]
[太深了！]如意黄花说。
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