观一切法，本自无生，如幻化，阳燄，水月，梦境。(17)
观内根外尘，唯心所现，及妄想的无始虚伪种子，皆不离自心。
妄想的因缘灭尽之后，离妄想说所说，观所观，受用建立身之藏识。
这样就与因缘断。
藏识裏没有记忆了！就是现识变化也不产生变化。对于识境界摄受，及摄受者，不相应。无所有境界？
离生住灭，自心所以的随入分别也没有了？
这是什幺意思？]
老伯说：[法本身无自性？法从自性生！
法条本身没有自性？依法条则可要人命。
法条是死的，但是可以增家也可以废除！
所以第八意识是空寂的记忆仓库。因为他不相应第七第六意识。
这样的说法是错的。因为第七第六意识足以改变第八意识的东西。
就是历史虽不能改变？
现在的想法足以改变历史的观点。
史观可以改变。
所以藏识不是空寂，不是不能改变？而是暗暗在改变！]
易儿问：[那您对我的想法也会改变？]
老伯说：[要看妳的表现！]
第七章：生存以及生命的特质
历山大帝得到他想要的荣耀。
命令海山归国。
海珊携带着红拂回神人星球。他把衣鉢传给第二祖断臂。
而与耶米签订和平协议。
这样，老伯和李茶，黑动他们，就可以离开了。
老伯已经来这里20天了。
飞鹰少年不走。
王子换防的期限还未到。
易儿当然要跟老伯回去。老伯安排她住在李茶的店！李茶也答应了。
生命其实是很简单的！
简单的活。
不求名，不求利。
而可以感觉自己被需要，被别人重视。这样就好了！
当心灵的生活被展开以后？你就可以体悟那空性而沉静下来。这就是一个质地的问题。
今日，世界的潮流，作家在细密的心灵世界大做文章，写一些迷幻的感受。
魔幻人心，那幻境是浮动的，如倒盖的碗裏充满了嗡嗡叫的蚊子？
无助于简单的活着。
在寺院裏每一个人要在菜田种五样青菜。这是一种小小的幸福。物质的分享。
每一个人要想好一则小品公之于世。这是心灵的小菜，法的布施。
这样生活必然充实，生命是认真在过的！
这就是沉澱下来的生命，接近三昧，如来的品质。
少年在看鹰飞是简单的，一心则灵。
人们在世上追求虚幻的不能得到的东西？虽然勇敢，但是不如马上改革现状，利益于群生，而不是空洞的造势？就这幺简单，立即行动的重要，就是不要空想？
心灵的小小的布施，物质小小的布施，足于改变身边的人的生活与生命！这样的活就足够了！
想了五样小小的素菜又何难？
花生，波菜根，豆腐，秋葵，木耳。
写了五个法妙也不难？
法无自性，自性能生万法。
色不异空，空不异色。
昨日的溪流，今安在。不去不来常在我真心。
智慧常生是因为自然的涌现而非有一个神在裏面？
空处空性只是在等待如来行出现。这就是般若波罗蜜多！
他们回到李茶的店是在下午四点多。
易儿把她的简单的行李搬进房间裏。
托了一下地板。开始洗衣服，因为没有洗衣机？就用手洗。她是一个健康宝宝。
老伯在打小说。
李茶请白素送晚餐。
20天不在，有一种亲切感，就是说：我又回来了！
样样皆有自己的影子，以及丹尼儿，庄万德，白素，小三俱乐部的影子！好像回到故乡？
7点多，老伯回冬石的家。
阿玉看见他大叫：[您怎幺知道回来？]
[怎幺啦？]老伯笑着问。
[我明天要去埔里做体验！正在发愁没人陪我去！]阿玉说。
[我开车送妳去！]老伯是及时雨。
冬石说：[李茶打电话来说，妳带回一个龙女，是东海龙王的女儿！当你的贴身祕书？]
[是有这一回事！]老伯说。
[明天你也带去，不要留着给我生麻烦？]冬石生气的说。
[喔？]
老伯碰了钉子。
阿玉说：[没关係，我把她带去！]
[听说长得很丑？]冬石问。
[就像龙，眉毛是扎的，大眼睛是死鱼眼睛，龙的鼻子鼻孔大，大嘴吧！一嘴利牙！]老伯说：[不过长得很清秀！]
[受到爱的照顾？哼！又不是狗？]冬石没有好话？
[是她爸爸与天帝託我照顾的！]老伯说。
[我知道！李茶说了！]冬石说。
这样话就说不下去。
[去整理行李！把髒衣服拿出来洗！不要给我啰嗦！]冬石大声说。
阿玉拉他进房间去。
两人像小夫妻，默默的整理东西。不敢吭声？感觉冬石还在大厅发脾气。
许久，阿玉才说：[冬石太想您了！]
就把髒衣服拿出去洗。
[您刚回来，明天11点才出发！睡晚一点。]阿玉说。
[好！]
[我叫李茶告诉龙女準备行李。嘻！您的保镳！贴身侍卫！以前不是有一只黑蛇黑妞？]阿玉亏他。
又说：[人老了！莫要太风流？]
[没有！]
夜静静的流着。
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