没有柱的魄力？宋的圆滑。所以这三人最好联合治国。(15)
一个包容，一个有魄力，一个会做事！
而老伯好像放开了？不大理会政事？一天到晚在磨楞伽经。
[随他去吧？神仙难救无命客！]
这是李茶的结论。
第二号佛宣布红拂去普凡答出任务。不再回来！
飞鹰少年一点也不震惊？
而王子几乎陷入失恋的狂潮中。黑豆劝不动他。
他又写了三首诗。
浪花诗章
命题(13)
心行无着
红拂还是没有回来
我如何命名这一段爱
她不再回来
我是受骗了
还是错失了
一切都在退潮中
在秋夜的海滩
蓝色的光
蓝色的海水
浸湿我的足
不去想(14)
不去想是现识则藏识也尘封了
心念逐渐灭去
进入一个空茫的失落
以及另类的充实之中
易儿说：她在诱惑老伯
向她父亲告状说老伯侵犯她
可是她父亲东海龙王没有回应
妳傻瓜妳父亲也是男人
能说的便是没有做
我记忆裏的翻滚(15)
突然舌尖灿亮
内心恬淡
什幺也不去想
看到了佛，光，以及灵妙的颤动
细细密密的不可思议
我还求什幺
我见到了如来自性了
黑豆问：[王子！你要不要回家一趟？]
盖世舒云说：[我不想回去！我现在的状况是最好的！]
早餐过后。
第二号佛问老伯说：[大慧！如果外道又说，无种，有种，识(生命)三缘合生的话？
(无种的胜妙名词能生有种的生命，生命一结束，识就断灭了，是外道的邪说。)
那幺就应当龟能生毛？沙应出油？
你外道的宗则自坏！
违背三缘生法的决定义。
有种无种说有这样的过失！所做事为：悉空无实义！
这是什幺意思？]
老伯说：[我们都知道因缘生灭有一定的路在！
梨树开白色的花结肉色的梨。
识有一定的自性。
没有无种生有种的道理？
也没有生命在死后断灭的道理？
也没有人的自性能生羊的道理？
因为一切皆有自性在。
说明白一点，自性各有不同！
羊有羊的自性，人有人的自性，未经投胎转换不能随便更动？]
第二号佛又说：[他们那些外道说有三缘合生的所作方便？生出因果自相，过去，未来，现在，有种无种相！从本已成事相转，觉想地转，自见错误的习气，做如是说！
(他已经是个人，他认为他是上帝创造的，神人所造，所以他不是人而是上帝的子民，这样的错误觉想使他一生以为他不是平常人是神的子民！)
如果是这样的话？大慧！
愚痴凡夫，妄称为，一切智说！
这是什幺意思？]
老伯说：[他们认为无种可以生有种？无识的名号名词，可以生有识，三种合生。这样的推混，所做因果相是错的！自己发明一套过去是名号，生出有种，现在是有生命，死后回去冥界，又变成无种。变成胜妙名。
从实像觉出妄相，错误的自见习气，习气奔流，意识形态是错的！
比方说一个人认为他是神所造的！集合一群人都说是上帝所造，死后要到上帝那个无的世界去，只有名号的世界去！这就是愚昧的！]
第二号佛吓了一跳说：[糟了！老伯！我自幼就被教育成，我们是神人所创造的！明知是人生人，父母所生，但是是神人造出人来的！所以今天你给我的观念很重要！除去了我对神人的巫情崇拜！真理真的是这样吗？我不禁要再问清楚！]
老伯说：[到现在你难道还认为你是神人所造？而不自见自性佛？]
第二号佛说：[我我是动摇了！]
[外道有一个胜妙的名词，生出一切有种。而有了生命，是胜妙所赐，死后识没了，回到冥界。冥界是一个空无的世界。就结束了！
然后名一直生出万物来，万物因他而有生命，死后又回归冥界！所以生时妳要听他的差遣！
这是荒谬的！
不然就是说有一个士夫创造的！
自在天创造的！有一个天上的天人造的！
或是说是微尘所造？死后归于尘土。一切空无！断灭！
生命即是识的力量之一。这是正确的说法，识有分别自己与族人异族的力量！也有成长的力量！比方人长大成人，羊长大成羊！
投胎时识先进去卵子裏。
慢慢变成胎儿。
因此父母与来投胎者有相近的福报与业力。而相吸引！
死的时候识最慢走。明明死净了？识要慢慢脱出。很辛苦，很痛！
识在母胎是逐渐形成的，不是一下子变成的？
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