[光明只是一个名词！]老伯说。(16)
[不一定就是真正的光明？]又说。
因为闷着，所以心慌慌。好像一点风也没有？
苏亦仙说：[我们来作爱！]
老伯傻笑着说：[妳又没有肉？]
[我用意淫呀！]
[算了！]
红髮出来笑着说：[您可以跟我！]
苏亦仙大叫：[休想！]
就扑向老伯。
中午，小兵送部队锅来。开始有风，充满海的声音，飞来无数阴阴冷冷的，表情怪异的海鸥。
老伯打开窗的看着。
而隔壁住着一位僧人，跟他打招呼！高高壮壮的中年人。
[晚上红潮会来！气温上升，水会沸腾起来。]僧人隔窗向他喊着。
[我知道，会有鱼，大鱼跳出水面，小鱼吃着她的肉！]老伯说。
[然后红潮会带来大雨！]僧人说。
[以降低水的温度！]又说。
[我知道！]老伯说。
[山壁会渗出水来！]又说。
[我是云游僧，不是南传的小乘人！]僧人说。
[冰冷的土地会解冻，而生出草叶来！]又说。
[然候高温会降下去降到地心！]老伯说。
[很有规律的！]又说。
[你知道很多！我是来听法华经的听说地底有多宝如来，多宝佛塔，有人来讲法华经，他就会涌上来！]僧人说。
[你听过法华经？]老伯问。
[是没听过？]僧人说。
云天起了变化。
满天通红。
一种从地心涌上来的高温将出现。人们如同闷在烤箱里。
高温使天空下大雨。
不久，海有一些地方像温泉一样冒烟起火，沸腾起来。巨大的鱼冲向温泉去而牺牲生命。只为了降低水温。他的肉身成为小鱼的食物，也成为庇护的所在。
坚硬的地上开始鬆软，冒出菜蔬还有小草，更有小的金盏花，野菊出现。
人声喧哗。
很多人到海边捞鱼。
军队也出动了！这些鱼冰冻起来可以吃很久。
[我们下看！]僧人隔窗叫着。
[我想下去！]老伯反身跟红髮说。
[走呀！]红髮很乾脆！
他们冲了下去。
海鸥们也在抢鱼。
嘎嘎的叫着。
这就是地底的太阳了！
一种由地心涌上来的高温。有规律的带来热能，改变现状！
他将会慢慢消失。如同人间的白天与黑夜的更替。
高温使鱼族带来大量的死亡。也快速的孵化出小鱼来。
僧人跟他说：[你知道普贤十大愿吗？]
老伯说：[我知道！]
又说：[一者礼敬诸佛。
二者称讚如来！
三者广修供养！
四者忏悔业障！
五者随喜功德！
六者请转法轮！
七者请佛住世！
八者常随佛学！
九者恆顺众生！
十者普皆迴向！]
僧人骄傲的说：[这应该就是法华经了吧！]
老伯说：[不是精髓！]
僧人问：[精髓是什幺？]
老伯说：[不是这样？]
在海的幽光中，看见僧人是国字脸，粗眉，铜铃眼，大狮子鼻，大嘴巴。高高壮壮的，晒得很黑。但不是锡兰人？
[法华经不就是成佛道？成佛之经！]僧人诚恳的问不轻未学。
因为老伯亲近女人，所以僧人不认为他可以讲法华经？
老伯说：[简单的讲！法华经说一佛乘，唯一佛乘，又说人人皆有佛性，又说人人皆堪成佛！]
僧人想了一想说：[是不一样，普贤是菩萨看佛向佛学！你说的法华就是自己负责的说佛以及佛性！说自己终将成佛！有无边的自性与自信！]
老伯说：[一个是看到佛以及佛在走的道路！一个是内视其心明心见性，证明自己是佛！]
僧人说：[嗯！是不一样！]
又问：[一大本大乘经典只说这三件事？]
[正是！]
僧人还是有迟疑。
这时雨大了！他们跑上来商店街躲雨。
人们渐渐散去。
海鸥也不见了。
守军也离开了。
僧人癡癡的说：[多宝如来塔没有涌上来？]
他的意思是：老伯讲的法华经，多宝如来不认同。
老伯回他说：[仁者！只在一心中求！]
突然僧人不见了。
老伯跟苏亦仙说：[我们在地上视生存为理所当然的事！在地下，则每天必须跟生命搏斗！死亡随时可见！活着大不容易呀！]
红髮说：[老人！您讲得很有学问！]
法华经小品四十七。
菩萨第二亲近处47
佛又说：[不应于女人身，取能生欲想相，而为说法，亦不乐见！]
[若入他家？不与小女处女寡女等共语！
又不亲近五种不男之人！以为亲厚。
不独入他家。
若有因缘须独处时，独入时，但一心念佛！
若为女人说法？不露齿笑？不看女人的胸臆。
乃至为法，犹不亲厚。
况复余事？]
[不乐畜年少弟子？沙弥小儿，亦不乐与同师。
常好坐禅，在于闲处，修摄其心。
是名初亲近处！]
[观一切法空如实相，不颠倒，不动不退不转，如虚空无所有性，一切言语道断，不生不出不起！
无名无相，实无所有，无量无边无碍无障，但以因缘有，从颠倒生，故说常乐观如是法相，是名菩萨摩诃萨第二亲近处。]
第八章：肯特山的大妈们
法华经小品第四十八。
第三安乐行48
佛说：[文殊师利，如来灭度以后，在末法中欲说法华经，应住安乐行！]
[若口宣说？若读经时？不乐说人及经典的过！
亦不轻慢诸余法师！
不说他人好恶长短？
对于声闻人，亦不称名说其过恶？亦不称名讚叹其美。亦不生怨嫌之心，善修如是安乐心的缘故，诸有听者，不逆其意。
有所难问？不以小乘法回答。
但以大乘而为解说。令得一切种智。]
[无怀嫉妒谄诳之心，亦勿轻骂学佛道者？求其长短！
若比丘比丘尼，优婆塞优婆夷？求声闻者？求辟支佛者？求菩萨道者？无得恼之，令其疑悔，告诉他们说：你等去道甚远，终不能得一切种智？
为什幺？
你们是放逸之人，余道懈怠的缘故！
又亦不应戏论诸法？有所诤竞。
当于一切众生起大悲想。
于诸如来起慈父想。
于诸菩萨起大师想。
于十方诸大菩萨，常应深心恭敬礼拜。
于一切众生平等说法。
以顺法的缘故，不多不少，乃至深爱法者？亦不为多说。]
[说是法时，无能恼乱？得好同学，共同读颂这一部法华经。
也得到大众来听受！
听了以后能持，持已能颂！颂已能说。说已能书。
如果请人来写？供养经卷。恭敬尊重讚叹！]
第二天早上。
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