双世宠妃全文阅读

老伯突然想起白素,她会不会去找那个小男孩?试看看!唉呀!随她去!(16)

两个聊起来。

[我现在像18姑娘。]辛夷说。

[只有脸不像?]老伯说。

[水又流出来了!]辛夷说。

[还要?]

[不是!够了!]辛夷妩媚起来。

又说:[可是我还是无法征服你?]

[没关係!来日方长!]老伯说。

[会痛吗?]老伯问。

[有一点!酥酥的!]辛夷说。

又去摸黑金。

[给淑丽嘛?]辛夷说。

[她在忙!]

结果两个人就睡着了。

老伯又梦间自己回到山上的绿波浪会馆。月溪还在那裏学怎幺写小说。

这是一座贫瘠的小山,什幺东西都是瘦瘦弱弱的缺乏营养?

冬季水分也不足?很少下雨?

这夜山间又起了雾。不过很快就被吹乾?这裏是乾山。

还好没有小黑蚊?小金刚!

善财童子53参。

[一切众生有惜寿命的?有爱名声的?有贪财宝的?有重官位的?有着男女的?有恋妻妾的?未称所求?都生忧怖。

我皆救济,令其离苦,为登山而罹难者?为作善神,现形亲近,为作好鸟,发音安慰他,给他喜悦!为作灵药,舒光照耀!

示其果树!示其泉井!示正直道!示平坦地,令其免离一切忧厄!

为行旷野稠林,险道,为籐罗所牵绊,云雾所暗,而恐怖者?示其正道,令得出离。

作是念:愿一切众生伐见稠林,截爱罗网,出生死之野,灭烦恼暗!入一切智平坦正道。到无畏处,毕竟安乐。]

[善男子!若有众生?乐着国土而忧苦者?我以方便,令生厌离。

作是念:愿一切众生,不着诸蕴,住一切佛萨婆若境。]

[善男子!若有众生?乐着聚落,贪爱宅舍,常处黑暗!受诸苦者?

我为他说法,令生厌离!令法满足,令依法住,作是念:愿一切众生,悉不贪乐六处聚落,速得出离生死境界,究竟安住一切智城!]

[善男子!若有众生?行走于暗夜,迷惑十方?于平坦路,生出险难之想?于险难道,起平坦之想?

以高为下,以下为高?其心迷惑,生大苦恼!我以方便,舒光照及他!

若欲出者?示其门户!

若欲行者?示其道路!

若欲度水沟者?示其桥樑!

欲涉河海?就给他船只。

乐观方者?告诉他险易安危之处!

欲休息者?示其城邑水树之所!

作是念言:我如于此照除暗夜?令诸世事,悉得宣叙。愿我普于一切众生,生死长夜,无明暗处,以智慧光,普皆照了!]

山间小雾,成为心里不可或缺的一种灵美?

吃苦享乐一切平等!

生死涅槃恍然若梦。

选前8天,地下室一台娇车刚开下来,就自动起火,把整台车烧了起来,好在立刻用灭火器消灭?连消防车都赶来了!

8天变成一种可怕的期限!小说裏的期限?实在难熬!

食安还在出问题,有一笔棕梠油,行蹤不明?就好像曹军压境?刘备却护卫着新野的人民,一天走不到10里的向江夏走去,真是急死人。

而这17万的人民,正好挡住曹操的铁骑。使曹操的兵行进困难!这又好像共产党的手法!人海战术!

聪明的讨不到便宜?

愚笨的人确有天福。

百姓都流失在长坂坡前,并没有跟刘备上江夏的船?因为曹操的兵追到了!生死关头,人民无力跟上。跟上更危险!就不跟了!人民就是这样!

本来以为老天助民进党不助国民党?可是塔罗却指出民进党的危机。得不到金援,柯会争总统位,把战局搅乱!自己不提名请人家选市长,本身就充   满危机,引狼入室。而以为胜券在握?其实人心有开始思变,本来结束的权杖八,因为是倒牌而画蛇添足的起变化,在这8天前,真要命!

林淑芬还在穷追食安。

人民的反商情结又出现民粹的看法,企业家跟银行借钱是两者的关係!借的不是人民的钱,台湾的钱?开发的土地,也不是人民的土地?这是民粹的想法!又不是共产国家?我们台湾人的土地?我们台湾人的钱?这个说法是好笑的中国人的说法。中国人才会说:我们的中国!我们的土地!我们的钱。幼稚!

辛夷的恩爱,沖淡他对于人世的绝望。沖淡他一度强烈出家的念头。

第二天中午,天珠儿又叩他去幽会。在她任职的证券行附近。他不敢拒绝!一家小旅馆。不碰就没事?一碰就有事。藕断丝连!这是男女爱慾的特色!

善财童子53参。

[是诸众生,无有智眼?想心裏充满倒见,之所覆盖与隐翳,无常常想,无乐乐想,无我我想,不净净想,坚固执着我人众生,蕴界处法,迷惑因果,不识善恶?杀害众生,乃至邪见,不孝父母!不敬沙门!及婆罗门。

不知恶人?不识善人?贪着恶事?安住邪法?毁谤如来,坏正法轮。

于诸菩萨,出口辱骂,伤害。

轻大乘道,断菩提心。

于有恩人,反而加以杀害?

于无恩处,常怀怨结。

毁谤贤圣,亲近恶伴。

盗塔寺的东西!

作五逆罪,不久当堕三恶道处!

愿我速以大智光明,破彼众生无明黑暗。令其疾发阿耨多罗三藐三菩提心,既发心已?示普贤乘,开十力道。亦示如来法王境界,亦示诸佛一切智城,诸佛所行,诸佛自在,诸佛成就,诸佛总持,一切诸佛共同一身,一切诸佛平等之处,令其安住。]

下午四点多,老伯又跟月圆圆天使去老人公园散步。

天使瘦了些。银粉四散,好像感冒了?

[妳怎幺了?]

[我去监视白素!]

[监视她干嘛?]老伯问。

[看她有没有对妳不忠?]月圆圆严肃的说。

老伯笑着说:[我不是她老公?我们只是金钱关係,不用监视?]

[真的?]月圆圆吓了一跳!

[要给人家自由!她又不属于我们的?]

[喔?]月圆圆说:[可是我把她的水管调理好了?]

[那是要给你使用的!]月圆圆强调这一点。

[没关係,就当作布施!]老伯笑着说!

[好吧!行行菩萨道!]月圆圆还是一脸的酷,嘴巴成一条线。

布施的事是不容易的。布施的心更不容易!

杜立德来请益佛法。

[释迦牟尼佛没有这样说:后来一般人常以水来比喻佛性,冰来比喻妄念,妄念起,如结水成冰,妄念灭如融冰成水?

月溪大师说:这是错误的!

佛性中本无妄念!亦不起妄念!水结成冰,冰能成水,融结无常是生灭法,真如佛性无生无灭,故水只可比喻见闻觉知的灵性,不可比喻佛性也。

是什幺意思?]

老伯说:[开悟以后,灵性性灵的活动?必然在根尘识,18处,五阴中,自动圆成,进入真实性,就事食色,穿衣睡觉中,亦不离佛性。能见真像,能有眼光见未来走向,能皆在佛性中。这样没有一真,也没有妄念?不二如如。]

杜立德问:[开悟的人性灵可圆成佛性!未开悟则在真妄交卢中?忽真忽妄?]

老伯说:[是没有等待圆成的缘故!]

[急于分别?]月圆圆问。

[是的!]老伯说。

[你昨天晚上跟今天中午玩女人时,还有佛性?]月圆圆生气的说。

[是她们玩我!我只是因应,我当然有佛性。]老伯说。

[佛性也可以这样玩?]月圆圆惊讶的问。

[菩萨可以!]老伯说。

[普渡众生?]杜立德问。

[欢喜佛即是菩萨,她以性爱欢喜众生!但要随缘得宜!]老伯说。

这是令人吃惊的说法。

却是菩萨道?

诗人乔乔当年也去金门军中乐园行菩萨道,使从未高潮的女人,获得高潮!得未曾有!

[明心见性,开悟的要义是在一心以及等待。]老伯正经的说。

[月溪内观眼帘,不禁妄念,也观了很久才夯然一声开了!]杜立德说。

[观内视根,不是黑然一遍?]月圆圆说。

[不一定?]老伯说:[有时是红色的,有时是黑色的,有时又有空花银水?有时现种种像?你不要管她?一心观念,志求开悟!]

月圆圆闭上观,没一回就睁开说:[我会怕!]

[那先念佛号,等一心不乱时,再来观!]老伯说。

[不急!今生不悟亦还有来生!]又说。

[但是我活500年怎幺办?]月圆圆说。

[那就今天不悟明天悟!]老伯说。

[你死了怎幺办?]月圆圆说。

[妳继续用功!]老伯笑着说。

有人适逢巨变,被逼着被逼着?就大彻大悟了!

水与冰的说法就是眼帘裏的残像,不是真如?

善财童子53参。

[善男子!一切众生,或病所缠?或老所逼?或苦于贫穷?或遭祸难?或犯王法?临当受刑?无所依怙?生大怖惧。我皆救济,使得安稳。

又作是念:愿我以法普摄众生!令其解脱一切烦恼!生老病死,忧悲苦患。

近善知识,常行法施!勤行善业!速得如来清净法身!住于究竟,无变易处。]

[善男子!一切众生,入见稠林,住于邪道,于诸境界,起邪分别。常行不善的身语意业,妄作种肿的邪苦行?于非正觉,生正觉想。于正觉所,非正觉想。为恶知识之所摄受?以起恶见,当堕恶道。

我以种种方便门而为救护,令住正见,生人天中。

又作是念:如我救护此将堕恶道众生?愿我普救一切众生!悉令解脱一切诸苦!住波罗蜜,出世圣道!于一切智,得不退转!

具普贤愿,近一切智。

而不捨离诸菩萨行!常勤教化一切众生。]

  • 名称:双世宠妃全文阅读
  • 时间:2018-11-24 20:42:20
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