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[我只是在补充你的说法!]老伯说。(14)

[你先说!]月溪说。

[心如猿猴,攀缘不休!]老伯说。

[不起念,何有心?]月溪说。

[起心动念了怎幺办?]老伯问。

[业罪可怕!]月溪说。

[应无所住而生其心!]老伯说。

[以不生灭心修行!]月溪说。

这一次月溪赢了。

[清清净净的一念也是脑筋作用!]老伯说。

[就是在讲脑筋作用嘛!]月溪生气的说。

[去了妄,真是如山泉涌现的!不是一念?事实如此!叫人心喜若狂!]老伯说。

[妄还有妄,一时弃不了!]月溪说。

[明心可照千古暗!有了明,就没有暗!]老伯说。

[是非,烦恼不断!有善有恶,喜怒哀乐!]月溪说。

[不要管他!]老伯说。

[沉澱了就好!]月溪说。

月溪又胜。

[小乘人不敢打扫乾净!]老伯说。

[是扫不乾净的!要心觉悟!]月溪说。

[本来无一物,不用费工夫!]老伯说。

老伯胜。

他们来到绿波浪山谷。

[只缘此山中,林身不知处?]月溪说。

[山不是山,林不是林,我心寂寂。]老伯说。

[真心照五轮,佛法在山冈。]月溪说。

[真不是妄,妄由真出,妄无妄母。]老伯说。

[细细密密颤动的是我的真心,随风波浪的是老伯的妄心。]月溪说。

[没有心?只有感觉。]老伯说。

[如如不动,何有感觉?]月溪说。

[没有感觉是死灰,智慧激浪才是真的!]老伯说。

[多了一个字!]月溪说。

[真心不是物不是心?不多也不少。恰恰好!]老伯说。

老伯胜。

[悟后佛性能转万物,悟后一切种子和盘托出,悟后六根六尘六识皆变成佛性。]月溪说。

月溪胜。

善财童子53参。

[善男子!我得的菩萨解脱,名:不可坏智慧藏。常以此法成就众生!

我忆自从然灯佛来,常随菩萨恭敬守护。观察菩萨,所有心行智慧境界,一切誓愿诸清净行!一切三昧,广大神通,大自在力,无能坏法。遍往一切诸佛国土,普受一切诸如来记,转于一切诸佛法轮,广说经典,大法光明普皆照耀!教化调伏一切众生。示现一切诸佛神变。我皆能领受,皆能忆持。]

[善男子!乃往古世,经过须弥山微尘数的劫,有一劫名:庄严劫。

世界名:月幢。

佛号妙眼,于彼佛所,得此法门。

善男子,我于此法门,若入若出,修习增长。

常见诸佛,未曾捨离?始从初得,乃至贤劫,在这中间,值遇不可说不可说佛剎微尘数的如来,应正等觉。悉皆承事,恭敬供养,亦见彼佛诣菩提座,现大神力!亦见彼佛,所有一切功德善根。]

[善男子!我唯知此不可坏智慧藏法门!如诸菩萨伟大的菩萨?常随诸佛,能持一切诸佛所说?入一切诸佛甚深智慧?念念充遍一切法界?等如来身,生诸佛心,具诸佛法,作诸佛事,而我怎幺能知能说他的功德行?]

[善男子!这个阎浮提摩竭提国,迦毗罗城,有一主夜神,名:婆珊婆演底。你去参访他,问他:菩萨怎幺学菩萨行?怎幺修菩萨道?]

冬日的午后,风从半山腰吹来。

冷冷凉凉的。白花花的阳光统治整个山区。鸟声有一声没一声的叫。是有一种慵懒与振作交替着。

古来修行从勤擦拭明镜台与明心见性,两个不同的行门去修。

但是,奢摩他,三摩提,禅那三种法门不可少。

奢摩他,在中国叫寂静。六根齐用,破无始无明。

三摩提,在中国叫摄念,就是一根统领五根,破无始无明。

禅那,中国话叫静虑,就是修大乘的菩萨六度的,第五度,静虑。六根随便一根,破无始无明。

寂静,所以入静室,暂与外界尘缘隔离,破无明壳。

摄念,一心专念。一心不乱。就不必入静室了。

静虑,利根参禅。

解脱超越,般若任运。进入如来世界!

月溪说:坐在绿波浪上,正好参禅。

绿波浪就是香楠树的顶端。叶海间。护法神将月溪抱上树的顶端。

老伯叫:我跳不上去!

月圆圆天使及时出现抱着他也跳上树顶去。

这裏不是静室。

却可摄念一心,入三昧中。

也可参禅。入禅定中。

老伯修的是楞严经提到的:五阴三昧定。

任五阴行进,最后进入空地,然后进入如来地。不执爱其中一阴。

色阴是坚固妄想。

受阴是虚明妄想。

想阴是融通妄想。

行阴是幽隐妄想。

识阴是精细怪想。

五阴先摄于识阴,再入空档。寂静,再入如来地,智慧大开。般若运行!

风传染过来,绿波浪飘荡。

佛说:[永断无明。方成佛道!]

起念是见闻觉知,不起念也是见闻觉知?本来面目,静亦如如不动,动亦如如不动,一旦破无始无明,就没有无始无明了。也就看到本来面目了!明心见性以后就不用再修了!

口说佛法,不离本宗。

没有开悟的人。但见生死轮迴,以为佛性亦在轮迴?

开悟的人,只见如如,没有生灭的变化?没有生死轮迴,没有生死涅槃?当下如如!

坦白讲,修形是一种自己才清楚的功夫。是力行出来的!不是知识与理论?不是脑筋作用?

你对未开悟的人讲不清楚,就像对瞎子说象为何物?说不清楚!

24岁的月溪,笑着跟老伯说:[开悟以后有没有神通!]

[不是魔法师的神通?也不是魔鬼的神通?更不是天神的神通。而是智慧!]老伯说:[这些神通,我表现在小说上,生活上,因应女人上!]

[有了神通要不要到处去说?]月溪问。

[还是要自己去大小便?没什幺稀奇?豆浆每天喝还是会出事!豆类吃多了,肾脏,糖尿,高血压,都来了!没有神?只有智慧!只有通!]老伯说。

[可以玩女人?]月溪问。

[要付钱!]老伯赶快说。

[九把刀有付钱吗?]月溪问。

[不知道!]老伯吐吐舌头。

[他跟我不用付钱,因为我是他的妻子!天帝证婚的!]月圆圆突然说。

[如果一直说自己有神通,就是着魔了!]月溪笑着说。

[我我从不说神字!我说通字!]老伯说。

[通?通女人的马桶?]月圆圆生气的说。

老伯一听,一惊,差点掉下来!还好月圆圆适时抓住他。

第七章:山间小雾

善财童子53参。第31参。婆珊婆演底夜神。寄第一欢喜地。

当时,善财童子,一心思惟安住地神的教化,忆持菩萨不可沮坏智藏解脱,修其三昧,学其轨则,观其游戏,入其微妙,得其智慧,达其平等。知其无边,测其甚深。

渐次游行,来到彼城。

从东门进入,伫立很久,阿太阳下山了?

心念随顺诸菩萨的教悔,渴仰要见这一位主夜神。

已经夕阳西下,瞬间,夜幕低垂。于善知识,生如来想。

又作是念:由善知识那裏,得到周遍眼,普能明见十方境界。

由善知识那裏,得广大解。普能了达一切所缘。

由善知识那裏,得三昧眼,普能观察一切法门。

由善知识那裏,得智慧眼,普能明照十方一切剎海。

作是念时,见到那一位夜神,春之主当苗稼神。在虚空中,坐在宝阁楼香莲花藏师子之座,身真金色,目髮柑青,形貌端严。见者欢喜,众宝璎珞以为严饰,身穿朱红的衣服,头戴梵冠。一切星宿,炳然在体。在她的身上,一一毛孔,皆现化度无量无数恶道众生。令其免离险难之像。

是诸众生,或生人间?或生天上,或有趣向二乘?菩提道?或有修行一切智道?

又彼一一毛孔中,示现种种教化方便。

或为现身?或为说法?或为示现声闻乘道?或为示现独觉乘道?或为示现诸菩萨行?菩萨勇猛,菩萨三昧,菩萨自在,菩萨住处,菩萨观察,菩萨狮子频申,菩萨解脱游戏。如是种种,成熟众生。

善财童子,见了以后,心生欢喜,以身投地,礼夜神的足。绕无数圈,合掌说:[圣者!我已先发正等正觉的心,我心冀望依赖善知识,或诸如来功德法藏。唯愿示我一切智道!我行于中,至十力地。]

天色渐暗,下起冬雨来,他们跳下香楠树来,走进郑老师的民宿。绿波浪民宿。

民宿突然变成一首空中大学。

老伯在那裏当导师。月溪当班长。

他们闹了很多笑话!

由于文学已经不再热门,大众小说取代纯文学。所以来上课的人不多,也缺少热忱!

因为小说已死。

  • 名称:元尊小说全文阅读
  • 时间:2018-11-24 20:39:20
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