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      十月凉山鬼︽︽︽老柏

                                                          2008年六月十日启笔(2014.9.29改写)

前言:十月已算进入深秋了,九月入定,十月就要阐扬佛法,深入佛的三昧之中,善财童子53参,应该要分几本书来写完,加入一些现实生活的体悟。这样才好玩,不会太深澳?深入浅出,慢慢整理。继"港都夜雾"之后,推出:十月凉山鬼。保证精彩!

第一章:我已经发出了正等正觉的菩提心

                善财童子53参。

十四岁的善财还是一个小男生,那时候,小男生还未满十六岁就叫童子。

善财童子告诉文殊菩萨说:

「伟大的菩萨,菩萨中的大菩萨,我已经发出跟佛没有两样的正等正觉的菩提心,求菩萨的修行法门,再来我该怎幺办?」

「你去探访善知识吧!

他会教你修行的经验与方法,对你一定有所帮助的?

南方有一国,名:胜乐国。

有一座妙峰山,山中有一个比丘,名叫德云比丘,你可以去请教他:

菩萨怎幺学菩萨行?

菩萨怎幺修菩萨行?

乃至菩萨怎幺于普贤行,很快的得到行愿圆满之果?

德云比丘当为你解说!」

善财童子告别了文殊菩萨就往南走去!

是的!一个童子发菩提心,就不简单了?

更何况又要慈悲喜捨的求菩萨行门?

有的童子根本就还无法独立生存呢?更何况自己一个人出来自助旅行?

参访善知识!

当然他是有来历的!

文殊介绍他说:「是什幺因缘?他才叫善财!

他入胎的时候,他的家宅自然生出七宝楼阁,楼阁下有七个储藏室,自然生出真珠等七宝来!

他怀胎十月诞生,诞生时,七个宝藏库的宝物已累积有七尺高。

地面涌出光,光明耀动!自然有五百宝器出,一下子装满了宝物!

七个宝库也就充满了!

所以就叫他善财!

他过去世有修,供养过无量诸佛!

深种善根,信解广大!常常乐于亲近善知识!」

他的心清净犹如虚空。

迴向菩提无所障碍!

他的身语意业皆无过失。

净菩萨道,求一切智,成佛法器。

善财终于登上了妙峰山。

他到处寻找德云比丘。

找了七天才在别的山上见到了德云比丘。他放慢步伐在那里经行着。

道在言语断处!

道在心之行止绝地!

不在妙峰山,难怪他在此山找了七天找不到?也暗示你在七觉支中找不到道!

就上前去,顶礼他的脚,向右绕了三圈,站在德云比丘之前说:

「我已先发了正等正觉的菩提心了!

而未知菩萨怎幺学菩萨行?

怎幺修菩萨行?

乃至应该怎幺在普贤行中很快的得到圆满的行愿?

我听说圣者善于劝导教诲初学?

请你慈悲为我宣说:您是怎幺得到阿耨多罗三藐三菩提的?」

德云比丘就跟他说:

「善哉!善哉!善男子!

你已能发正等正觉的菩提心!

又能请问诸菩萨行!

如是之事,难中之难?

所谓求菩萨行!求菩萨境界!求菩萨出离道!求菩萨清净道!求菩萨清净广大心!求菩萨成就神通!求菩萨示现解脱门!求菩萨示现世间所作业!求菩萨随顺众生心!求菩萨生死涅槃门!求菩萨观察有为无为心无所着!

善男子!

我得到了自在决定解力!

信眼清净,智光照耀!

普观境界,离一切障!

善巧观察。

普眼明彻,具清净行!

我前往参访十方一切国土,恭敬供养一切诸佛!

常念一切诸佛如来!总持一切诸佛正法!常见一切十方诸佛!

乃至见无数无量,无边无等,不可数,不可称,不可思,不可量,不可说,不可说不可说佛。

所有诸佛的众生的心的种种,我于大众中而得狮子吼!」

其实说得出来的都还算是不好的?真心何所说?

不过,蛮精彩的?就是了!

不要被华严繁富的意境吓到了?一开始!

读者,搞怪的山羊精,一定会问:「文殊大菩萨怎幺会指错方向?明明不在妙峰山嘛?」

老伯说:「菩萨带进门的门是普门!个人修的是个人的心门,业障如果太重先消业障!慧可断臂以消杀业!正是血淋淋的教训!」

每个人有每一个人的业,要自己去因应!而且那往往是很微细的?只有自己知道吧?是心门,微细门。

善财是个没有障碍的人,因缘不可思议,他在妙峰找不到德云?却在别处找到!修行是滴水穿石的功夫,此经不悟再研他经,三四五六七八经,耶,通了!

心对治的!修正的都是微细处。

蝉声清亮,西瓜好吃,股市跌跌不休,耶!夏天到了,走过去行人砖道闻到一股浓厚的七里香味,低头观落叶,迎来的是樟树樟脑的香,却看见那个老先生在草丛中找东西?不忍惊动他快快行去,天空已一片朗亮!

佛,我回来了!

德云比丘又说:

「善男子!

我只有得到这个,忆念一切诸佛境界,智慧光明,普见法门。

岂能了知诸大菩萨的,无边智慧,清净行门?

所谓:智光普照念佛门!常见一切诸佛国土,种种宫殿都庄严清净的缘故?

令一切众生念佛门,随诸众生心之所乐,皆令见佛,得清净的缘故?

令安住力念佛门,令入如来十力中的缘故?

令安住法念佛门,见无量佛,听闻法的缘故?

照耀诸方念佛门,悉见一切诸世界中,等无差别诸佛海的缘故?

入不可见处念佛门,悉见一切微细境中,诸佛的自在神通事蹟的缘故?

住于诸劫念佛门,一切劫中,常常见到如来,诸所施所为,无暂捨的缘故?

住一切时念佛门,于一切时常常见到如来,亲近,同住,不捨离的缘故?」

风铃声不断的响起,铿铛有力!

佛如在心中?

何处找佛?

母亲的糖尿病更严重了?坐在我旁边臭不可闻!可能尿在裤子里?

暑热难消,我昨夜还是睡不好?昨天中午不敢睡午觉?因为房间太热了,怕中暑!

日子不好过啰?

当然在豔阳下工作的人就更辛苦了?

德云比丘又说:

「住一切剎念佛门,在每一个国度中?都可以见到佛身!超过一切的国土是佛之身,无能与之相等的缘故呀!

住一切世念佛门,随自心的喜欢快乐以及想要欲望,普见三世诸如来的缘故呀!

住一切境念佛门,普于一切之境界中,见到了诸如来一一次第出现于世的缘故呀!

住寂灭念佛门,于一念之中见到了一切剎一切诸佛示现涅槃的缘故呀!

住远离念佛门,于一念之中见一切佛,从他所住之处下生人间的缘故呀!﹝佛可能住禅天,住兜率天,远离我们又下生人间与我们近在一起!﹞

住广大念佛门,心常观察一一佛身,充满遍及法界的缘故呀!

住微细念佛门,于一毛端,有不可说的如来出现?都到佛的道场去承事供养佛的缘故呀!

住庄严念佛门,于一念之中见一切剎,皆有诸佛成等正觉,现出神通变化的缘故呀!

住能事念佛门,见到了一切诸佛出现世间,放智慧光,转法轮的缘故呀!

住自在心念佛门,知道随自己的心,所要的所乐见的,佛现其身像的缘故呀!

住自业念佛门,知道随众生所累积的业力,佛现其影相令众生觉悟的缘故呀!

住神变念佛门,见到了佛所坐的莲花,广大,周遍法界,而盛放的缘故呀!

住虚空念佛门,观察如来所有的身云,庄严法界,虚空界的缘故呀!

而我怎幺能知?能说他们的功德行呢?」

昨夜气温飙高到32度C,简直无法入睡,早上起来,迷迷糊糊的!

好在下了一场雨?

才觉得舒服了点?

这是及时雨,透心凉的!

雨七点半下,到了十点多,就停了。

应该还会下?

我觉得!

老人家可以趁机去睡个回笼觉!

不亦乐乎!

一躺下来,雨又下了,下得淅沥哗啦的。

学佛先请佛住世,是普贤行愿大法!

在修证中,则要从假名中,破其相,无相在,进而找到文字意念背后的真正的情境来。

一时找不到,先放下,以后在証之,没有关係?

只要努力生活,有一天?或许百千生以后?终将证得!

没有家居,不修梵行。

出家人戒律本来就要十分清净,不必在修什幺梵行了?

反而要重视心灵的活动,念头的起与落!

心常住于三昧,此梵行实在!

如修梵?行止间,心饱受压抑?更可怕!不究竟!

为了对治妄世界的苦、空、无常,菩萨们提出了常、乐、我、净的心法。在真心世界,找到了另一个新的天地,真心常住的世界。

德云比丘又说:「善男子,南方有一个国家,叫做:海门国。那里有一位比丘,名叫:海云比丘,你到那里去问他:菩萨怎幺学菩萨行?修菩萨道?

海云比丘能分别说,发起广大善根的因缘!

善男子!海云比丘当令你入广大助道的位子上!

当令你生广大善根力!

当为你说发菩提心的因缘!

当令你生广大乘光明!

当令你修广大波罗蜜!

当令你入广大诸行海!

当令你满足广大的誓愿之轮!

当令你净广大庄严门!

当令你生广大慈悲力!」

善财一听非常感动!

礼德云比丘的脚,右绕,观察,辞退而去!

这二十一个念佛法门,不外一心念佛,一念清净,志求往生一地!

无有二心?

无有二念?

无有二土?

  • 名称:万历全文阅读
  • 时间:2018-11-24 20:46:19
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